15 de diciembre de 2010

Crónicas de América: Nueva crónica y buen gobierno, de Felipe Guamán Poma

Nueva y Crónica y Buen Gobierno, portada
El Primer Nueva Coronica y Buen Gobierno, por su título original, es una de las primeras crónicas peruanas, escrita durante la primera mitad del siglo XVII. Es una de las cuatro escritas en Perú de la mano de cronistas nativos o mestizos y que se conocen como crónicas post toledanas. Su autor, Felipe Guamán Poma de Ayala (1556 – 1644) la escribió luego de recorrer durante varios años el territorio del virreinato del Perú, otrora imperio incaico.

Con 1180 páginas y 398 dibujos, contiene aspectos cosmogónicos, como las cinco edades del mundo, e históricos; la dinastía de los gobernantes incas y la posterior de los virreyes, a las que se suma descripciones de la vida cotidiana, las instituciones anteriores a la llegada de los conquistadores, el calendario, y un tratado del "buen gobierno", en el que critica la actitud de los encomenderos que abusan de los indios y hace una propuesta para el mejor funcionamiento de las instituciones coloniales y las
actividades inquisitoriales y evangelizadoras del gobierno español. Esta parte de la obra constituye su aporte fundamental, y la hace única entre las cuatro crónicas de origen nativo o mestizo, además de revelar aspectos fundamentales de la cosmovisión andina y enunciar una concepción en la cual la conquista es un suceso de dimensiones cósmicas que ha trastocado fundamentalmente el orden del mundo.

6 de diciembre de 2010

Los alucinógenos en el mito

Por: Hilda Landrove

Los alucinógenos en el mito, es un libro de Giorgio Samorini que recoge mitos relativos a la aparición y descubrimiento de las plantas psicoactivas o enteógenos*. Aunque el autor no se detiene a explicarlo en el libro, tal recopilación es resultado de la certidumbre, compartida por muchos antropólogos actualmente, de que en la génesis de cada cultura hay un enteógeno o planta de poder que dio forma a sus símbolos constituyentes. Revisar lo que la memoria oral de los pueblos ha guardado a través de su historia sobre este proceso es revelador, por tanto, de la conciencia que dichos pueblos tienen de su herencia enteogénica, por decirlo sintéticamente, y de un grupo de fenómenos asociados al consumo de plantas, los estados alterados de la conciencia y la cultura en que viven.

En uno de los mitos sobre el yajé (también llamado ayahuasca), de origen tukano, la búsqueda de la bebida embriagante que les permitiría comunicarse con los poderes superiores es totalmente intencional. Era una promesa hecha por el padre Sol y los hombres habían estado probando diversas variantes.

9 de agosto de 2010

Merecimiento, pilar de la Toltequidad

Nacimiento de Ketsalkoatl-Tula, Hidalgo

Por: Hilda Landrove

Para comprender el sentido total del concepto de merecimiento tal y como lo concibió y desarrolló la civilización mesoamericana a lo largo de 5000 años de historia, desde los albores de la cultura olmeca y hasta sus signos de superviviencia en el presente, es necesario primero comprender algunas ideas que constituyen su marco de referencia. Al conjunto de producciones culturales, doctrinas y prácticas de esta civilización se le conoce hoy como Toltequidad...

8 de agosto de 2010

Las tres mitades de Ino moxo: todo es merecimiento

Pablo Amaringo - "Pabaya"


".... Eso es todo, y es nada, ya te dije. Cuando se sabe llamar al ayawaskha, es fácil todo imposible. No hay error, no hay milagro. Hay lo que merecemos conocer y lo que merecemos ignorar. eso es lo que los urus* ignoraron en su sabiduría. Todo es merecimiento.

26 de julio de 2010

Cuarto Aniversario del Templo Tolteca



Este 26 de julio, con el auspicio del paso cenital del sol por Meshiko Tenochtitlan, se cumplen cuatro años de la creación del Templo de la Serpiente Emplumada. Aunque creado formalmente el 26 de julio de 2006, el Templo se reconoce heredero de una antiquísima tradición. 

12 de diciembre de 2009

La Señal

Por: Rubén Lombida

La fundación de GECNA (Grupo de Estudios Culturales Nuestra América) aconteció con el vislumbre de una señal. Siendo básicamente un grupo de prácticas de trascendencia y equilibrio energético, interesado en las culturas originarias de América y el mundo, esperábamos convocantes un indicio del Espíritu para actuar como factores de transmutación en este momento de cambios. Como iniciados en las prácticas emancipadoras de la conciencia, en una actualidad cubana con la que estamos comprometidos, era el modo de expresar nuestro agradecimiento. La señal provino de un acontecimiento insospechado: el develado en los jardines de la Unión de Periodistas de Cuba de una estatua representando al apóstol José Martí en la forma de Chac mool maya.

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